责任的议论文

责任的议论文

在各领域中，说到论文，大家肯定都不陌生吧，论文是指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章。那么你知道一篇好的论文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的责任的议论文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

仰望夜空，看天上星光闪烁，微风拂过我的脸颊。低头，沉思，仿佛自己正行走在记忆的长河：父母期盼的眼神，老师的谆谆教导，同学间的真挚友谊，原来这一切的一切是这么美好。当经历成人礼的这一刻——我长大了。迈入成人门的那一刻，对着天空说：你好，十八岁，我长大了！

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句名言意在告诉世人，抛却浮躁，放慢脚步，以淡泊宁静的心态，才会走得更远更稳健。所走过的.每一条路都要脚踏实地，所做过的每一件事都要承担责任，说过的每一句话都要诚实守信，做一个有担当的成年人。

十八岁代表着成长，更代表着责任，小时候自己不懂事，给父母老师惹了麻烦，而今我们长大了，也应该担负起自己的责任了。当我们细看父母时，不知何时皱纹已爬上了他们的额头，不知何时他们的头上已出现了丝丝银发，是因为每日为我操劳啊！这一刻我懂了，成长的是我，苍老的是父母，我顿时明白了自己肩负着的责任。爸妈请你们放心，我已经长大了，不再是那个年少无知的少年了，俗话说：古之立大事者，不惟有超世之才亦必有坚忍不拔之志。我将以此话为座右铭，定当不负你们的期望。

花有重开日，人无再少年。十八岁，成人的钟声已经响起，成人的大门我们也已经跨过。是什么，让种子冲破岩层的禁锢迎向光明？是什么，让雄鹰无畏风暴的阴遏冲向云霄？是什么，让骏马挣脱缰绳的束缚奔跑于天涯？是那一股冲劲，而我们所需要的冲劲便来自成人礼的那一场洗礼。十八岁如期而至，让我们以高昂迎接人生的成败，用自己的努力给予父母，也给予自己，更是给予那些关心在意我们的人一个满意的交代。

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”经过了成人礼的洗礼，我的意志似乎更加坚定，我将怀着一颗坚定的心向着青春召唤，十八岁我来了。有人说过明天的你一定会感谢现在拼命的自己，让自己再回首时不后悔，说句：我尽力了，就好。

人生不是坐着等待，好运就会从天而降。向等候十八年的成人门那里奔跑吧。

愿自己与关心在乎我的人一切安好。

责任是我们与生具来的一种约束,一种力量,一种享受安定和谐社会的基本，我们每天生活工作都是有一定的责任存有的，每个人对自己对家人对朋友都会有一定的责任，责任是一个人人生观、价值观和世界观的体现，是一个人对待人生和生命环境的态度。

生活中的责任似乎随处可见，孝敬父母、尊老爱幼等；还有公交车让座等一系列关于社会道德的典范！

责任，看似简单，却是犹如千担重的石头狠狠的.压在心头！不必别人提醒，不必别人怎样责骂，你都会时刻知道，时刻明白！因为这个切都是关乎你有没有道德心？有没有良心？

正如居里夫人所说“我们应该不虚度一生，应该能够说：‘我已经做了我能做的事。’正是这句话鼓励着居里夫人，才使她有了前进的动力！由此可见，责任的重大！责任的力量！

我不明白什么是责任？为什么要负责任？直到现在我或许还不能理解的吧！但是我却明白了一点，责任是鼓舞前进的的力量！

不愿辜负父母的期望，所以努力学习，这也是一份责任！早已不知对我说了多少教育的话了，或许我早已听的麻木，但现在我却懊悔了，可却是少年易学老难成，一寸光阴不可轻。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴啊！现在，后悔还来得及吗？负责任还来得及吗？

最困难的事情就是理解自己！我不知道我是不是一个负责任的人？但我却知道，我自己最想要保护的是什么！如果，最想要保护的是一份责任的话，那我心甘情愿的担起这份责任！即使他不是责任，我也甘愿保护！因为，他们是家人。不会欺骗我的家人！有好多话想说，却不知道该怎样说。只有埋在心底。不过，我相信有一天我一定会弄明白的！嘻嘻！

直到现在我都不明白，责任到底是什么？但我也好像稍微明白了一点，那就是：责任，是勇气、是承担、是保护、是努力…

为责任而奋斗！加油！

眼睛看到的是阳光，耳朵听到的是鸟语，鼻子嗅到的是花香，嘴巴尝到的是甜美，肩膀上担起的是责任。

盘古担起了肩膀上的责任，开天辟地，牺牲自己，只是为了让人们在宽阔平坦的大地上生活；女祸担起了肩膀上的责任竭尽全力补天，只是为了让人们在无边无际的天空下畅游。神话人物便是如此尽心尽力的负责，现实生活中古往今来更不乏这样勇于承担责任的人。

诸葛亮的虔诚缘于先帝的三顾之恩，托孤之重。他原本可以“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，但是基于对天下的责任，他走出草庐，站到先帝身边，为先帝出谋划策。赤壁一战，他以一句“万事俱备，只欠东风”，从而成名于天下。白帝城中，先帝临死嘱他以重任，他一句“效忠贞之节，继之以死”发自肺腑，感人至深。从此他便奔赴沙场，指点江山。他告诫刘禅开张圣听、赏罚公平、亲贤远佞；他主动提出率领三军，北定中原，几次出生入死，不顾自己的安危，却只是为了“报先帝而忠陛下之职分也”。诸葛亮为天下黎民百姓鞠躬尽瘁，死而后已，用毕生心血履行着自己神圣的职责。

肩膀上的责任，不应是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自在，而应是杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的慷慨豪迈；肩膀上的责任，不应是国破家亡时的“隔江犹唱《后庭花》”，而应是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的大义；肩膀上的责任，不应是周幽王为搏妃子一笑而烽火戏诸侯，而应是唐玄宗行舟水上的小心谨慎。

林肯说：每一个人都该有这样的信心，人所能负的责任，我必能负，人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。

但是，一个人若没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任。如果失去了这个基点你就像失去了眼睛，盲目的前行，不知道自己的路在何方，到最后定不会有所成。

当生命的肩膀上压上一副担子时，不应想着放下，而应念着责任。就像贝多芬，他一生坎坷，没有建立家庭。二十六岁时开始耳聋，晚年全聋，只能通过谈话册与人交流。作为一个音乐家，不能亲耳听到自己弹奏的乐曲，这是一件多么可怜的事。但是这重重的担子并没有压得他喘不过气来，他为共和理想奋臂纳喊，写下不朽名作《第九交响曲》。

作为新时代的'我们更要勇敢地承担起肩膀上的责任，无论是个人的，集体的，还是民族的，国家的。千万不要辜负了毛泽东的这句“数风流人物，还看今朝”的豪言壮语。

这便是责任，肩膀上的责任。

时间渐渐，我们长大了，从瓜瓜坠地的第一声哭泣，到懵懂无知的 ……此处隐藏9500个字……走出去"企业在进行企业社会责任实践时更加关注文化差异所带来的影响。尽量多选择公益项目来提升公司在当地的品牌形象。

在任用当地员工时注重当地文化习俗等，使企业融入当地文化氛围中，在社会文化发展等方面加强企业的本土化程度。

1、有意识地交给孩子一些任务，锻炼孩子独立做事的能力。随着孩子年龄的增长，爸爸妈妈要逐步教孩子自己的事情自己做。做之前提出要求，鼓励孩子认真完成。如果孩子遇到困难，家长可在语言上给予指导，但是一定不要包办代替，让孩子有机会把事情独立做完。

2、鼓励孩子做事情要有始有终。孩子好奇心强，什么都想去摸摸、去试试，但是随意性很强，做事总是虎头蛇尾或有头无尾。所以交给孩子做的事情，哪怕是很小的事情，爸爸妈妈也要有检查、督促以及对结果的评价，以便培养孩子持之以恒，认真负责的好习惯。

3、可适当地让孩子了解一些父母的忧虑和难处.提出一些问题，引导孩子独立思考和选择，大胆发表自己的见解。让孩子感到家庭的美满幸福，要靠爸爸妈妈和自己的共同参与，进而增强孩子对家庭的责任心。

4、鼓励孩子勇敢地承担责任。例如，孩子跟着爸爸妈妈有朋友家做客，不小心损坏了物品。这时应该让孩子知道，是由于自己的过错，才造成了这种后果，应当给予赔偿。之后一定要带孩子一起买东西去朋友家道歉。

一、父母的教养态度和行为对孩子责任心的形成具有重要作用。对孩子采取民主的态度，鼓励孩子独立思考，允许他们表达自己的观点和看法，有利于孩子形成责任心。

娇惯、过度保护孩子，让孩子从小养尊处优、自私自利、为所欲为，孩子成年后就会缺乏对社会和他人的责任心。

让孩子绝对服从的教育方式只能培养出唯命是从、毫无主见、不敢负责的人。

二、孩子心中有爱，关心他人，善待他人，这是培养孩子对社会的责任心的基础要求孩子主动关心老人、病人和比自己小的孩子。

父母生病的时候，让孩子学会照顾父母。

让孩子知道父母的生日，鼓励孩子给父母送上一份生日礼物。

三、孩子做力所能及的家务劳动，培养孩子对家庭的责任心。和孩子进行协商，对孩子解释他们应该做某事的理由。

把每件要求孩子做的事情，对孩子交代清楚，保证孩子能完全理解。

耐心指导孩子做家务，以鼓励、表扬、奖励等方式对孩子进行积极的反馈。

四、让孩子信守诺言，要对自己的言行负责父母为孩子做出遵守诺言的榜样。无论作出什么许诺，都要尽可能地实现，如果不能实现的话，一定要向孩子说明。告诫孩子不要轻许诺言，一旦许诺，就必须遵守。积极支持孩子参加学校的公益劳动和集体活动，培养孩子对集体的责任心。

责任心是指个人对自己和他人、对家庭和集体、对国家和社会所负责任的认识、情感和信念，以及与之相应的遵守规范和履行义务的自觉态度。责任心是孩子健全人格的基础，是能力发展的催化剂。责任心培养应遵循这样一个规律：从自己到他人，从家庭到学校，从小事到大事，从具体到抽象。

作为家庭中的'一名成员，孩子既应该享受权利，也应承担一定的家庭责任，包括建立家庭中的岗位，承担一定数量的家务劳动。父母可通过鼓励、期望、奖惩等方式，督促孩子履行职责，培养责任心。如果一个孩子在家庭层次的责任心难以确立，将来走上社会也难以向社会层次的责任必过渡。

对孩子责任心的培养应该大处着眼，小处着手。要让孩子在家庭岗位上感受责任的分量，倒一次垃圾、洗一块手帕都应给予表扬鼓励，失责时应给予批评和惩罚。只有这样，才能让孩

子走出自我中心，强化对他人和周围环境的责任心。

责任心的培养要通过孩子自身的实践体验，家长越俎代疱是无济于事的。有的家长代孩子整理书包，帮助孩子检查作业，这是责任心的“错位”和“越位”。让孩子自己承担失责的后果，孩子才能懂得上学读书不是个人的私事，而是对家庭和社会的一种责任。

父母要做孩子的好榜样。家长自身对家庭、对社会的责任心如何，对孩子来说是一面镜子，父母的责任心水平可以折射出孩子的责任心。一个对家庭、社会毫无责任感的父母，不可能培养出有责任心的孩子。

今天，精英的身影变得异常活跃。记忆中的一些行业英才、社会名流，如今已成长为参天大树，他们出现在各种头条新闻中，牵引着人们的目光，贡献了许多的话题，总之展现出巨大的社会能量。

经历了一段高速发展时期，今天的中国方方面面表现出惊人的实力，相应的，各行各业涌现出一批显赫人物。也许只是十多年前，一些企业家以创业英雄的面目出现，但在今天，他们的企业被称之为“帝国”。曾经的明星还只是以作品赢得追捧，今天却有不少现象级的人物出现，他们影响着普通人的文化趣味，甚至生活方式。同样是这批人，短短十几年间，身段骤增，几倍于昨天。

这些精英们的社会影响同样与日俱增。但客观说，影响力的来源，多是他们的财富、名望，少有精神层面的东西。他们是这个社会醒目的存在，私人生活、感情八卦、社交人脉都成了舆论谈资，但总体上，他们的世界很陌生，与普通人的生活界限分明，“精英的世界你不懂”。财富和名望来自奋斗，也塑造了他们艳丽的社会形象，但没有为他们赢得什么荣耀和光环。

古人说“士志于道”，也就是说，社会名流有他们的道德理想，渴望社会发展进步，在国计民生的事业上有当仁不让的.志气。历史上的中国讲士大夫兼济天下，西方有贵族精神，文化内核都是社会垂范。担当社会责任，还不仅仅是博取美名，那简直是他们安身立命的基础，失去社会担当的机会，几乎等于失掉了他们存在的价值。在今天看来，这是远去的古典情怀，听听也觉着迂腐。今天很多人谈成功学，财富、名望成为丈量人格的尺子，精英有时等同于成功者，被追捧、模仿，也被讽刺、嘲笑。

现代社会没有阶层束缚，各领域的佼佼者靠能力、才华收获财富，赢得社会的聚光，便能站上核心舞台。但是，当无数眼睛看向他们时，他们做何表率，有何示范？今人不讲“士志于道”，但任何时候，人们总还是希望自己的时代有典范人物，他们展现着时代的风尚，言谈举止之间，有美好的审美、趣味、情操，能够传递积极的社会风气，引人学习、追捧。历史书写，便总是从那些典范人物身上，透视着一个时代的人文风物。

遗憾的是，现在就连“精英”的说法都已紊乱，甚至快要成为一种污名。一般印象中，成功者的圈子不外乎名利场，没什么让人留恋的风气。精英被理解为或自认为拥有很多，是生活的赢家。但面对社会问题、需要担当时，他们又被还原为普通人，有常人的生活、情感和麻烦，也是肉体凡胎。他们拥有的资源不少，但口口辩称是自己奋斗所得，不曾想过丰厚资源得益于社会的发展，依赖社会的制度、文明来呵护，不是丛林中争抢得来。一个社会的精英没有担当意识，其实也不正常。

时下的社会风气，被功利算计的生存哲学浸淫太久，有时候，自私已经潜移默化，变成了习惯，并被一套拙劣的市场学说进行包装。这个社会的精英有能力跳得更高，做点超越现实局限的事，有能力多担当一些。今天重新认识和定义精英，赋予他们更高的期待，其实也是希望这个社会的精神世界能够快速崛起。